هوالحق

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

اقسام زمین در حقوق ثبت

اراضی دایر : در حال حاضر احیاء شده و عمران و آباد است.

اراضی ای که در حال حاضر عمران و آباد نیست. ( ۲ حالت دارد. )

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

اراضی ای که در حال حاضر عمران و آباد نیست

حالت ۱- اراضی موات : سابقه احیاء هم نداشته و همینطور طبیعی مانده که همه در مالکیت دولت است . پس احیای اراضی موات هم اکنون دیگر از اسباب تملک نیست اگرچه قبلا بوده.

حالت ۲- اراضی ای که سابقه احیاء داشته. ( دو نوع دارد. )

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

اراضی ای که سابقه احیاء داشته

نوع ۱- اراضی بایر 

نوع ۲- اراضی آیش

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

اراضی بایر

اولا در گذشته مالک بالفعل داشته ولی الان مالک آن مشخص نیست.

ثانیا حداقل ۵ سال گذشته و موات افتاده و معلوم نیست چه زمانی احیاء شود.

ثالثا از اراضی بستر رودخانه و انهار عمومی و حریم آنها نباشد.

------------------------------------------------------------------------------------------------

نکته : اگر همین اراضی بایر توسط مالک اعراض شده باشد ، اراضی بایر متروکه گویند.

------------------------------------------------------------------------------------------------

اراضی آیش

اولا در گذشته و حال مالک بالفعل دارد.

ثانیا مزروعی است.

ثالثا برای مدت معلوم و محدود از احیا و  عمران آن چشم پوشی شده.

مقاله ۱ : بحثی پیرامون توثیق اسناد تجاری - دکتر بهروز اخلاقی

--------------------------------------------------------------------

مقاله ۲ : بررسی و تحلیل ماهیت توثیق اسناد تجاری با مادۀ 10 ق.م - حیدر باقری اصل - سعیده باقری

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

مقاله ۳ : تصحیح و توجیه فقهی حقوقی توثیق اسناد تجاری - سیدعلی محمد یثربی قمی

------------------------------------------------------------------------------------------------

مقاله ۴ : توثیق اسناد تجاری در حقوق ایران با رویکردی بر نظر امام خمینی (ره) - ابراهیم تقی زاده - فریبا پهلوانی

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

مقاله ۵ : موانع توثیق اسناد تجاری در حقوق ایران - الهام پرورش - حمید رحمانی منشادی

------------------------------------------------------------------------------------------------

مقاله ۶ : نقش جواز و وم عقد رهن در توثیق اسناد تجاری - حیدر باقری اصل - سید محمد تقی علوی - سعیده باقری اصل

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

مقاله ۷ : نقش قبض در توثیق اسناد تجاری - حیدر باقری اصل

------------------------------------------------------------------

مقاله ۸ : رهن و وثیقه اسناد براتی در حقوق ایران و انگلیس - کمال نیک فرجام

بسمه تعالی

حقوق مدنی ۱ - بخش ۱ - اهلیت 

--------------------------------------------

- اهلیت در اصطلاح فقهی به معنای شایستگی و استحقاق است.

-------------------------------------------------------------------------------

+ اهلیت به ۲ نوع تقسیم می شود :       ۱- نوع اول / اهلیت عام

                                                            ۲- نوع دوم / اهلیت خاص

---------------------------------------------------------------------------------------

- نوع اول / اهلیت عام : عبارت است از صلاحیت شخص ، برای دارا شدن و اجرای حق

------------------------------------------------------------------------------------------------------

+ نوع دوم / اهلیت خاص : عبارت است از زمانی که منظور از اهلیت فقط دارا شدن حق  

                                                                                                                      یا

                                                                                           فقط اجرای حق را شامل شود.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

شعر خانم شاعر : 

به نام خدایی که زن آفرید   ـــ   حکیمانه امثال من آفرید   (۱)

              خدایی که اول تو را از گِلُ   ـــ   وَ بعداً مرا از خشت آفرید   (۲)

برای من انواع گیسوی و موی   ـــ   برای تو قدری چمن آفرید   (۳)

              مرا شکل طاووس کرد و تو را   ـــ   شبیه بز و کرگدن آفرید   (۴)

به نام خدایی که اعجاز کرد   ـــ   مرا مثل آهو ختن آفرید   (۵)

              تو را روز اول به همراه من   ـــ   رها در بهشت عدن آفرید   (۶)

ولی بعداً آمد و از روی لطف   ـــ   مرا بی کس و بی وطن آفرید   (۷)

               خدایی که زیر سبیل شما   ـــ   بلندگو به جای دهن آفرید   (۸)

وزیر و وکیل و رئیسَت نمود   ـــ   مرا خانه داری خفن آفرید   (۹)

               برای تو یک عالمه کیس خوب   ـــ   شراره ، پری ، نسترن آفرید   (۱۰)

برای من امّا فقط یک نفر   ـــ   بِرَد پیت من را حَسَن آفرید   (۱۱)

               برایم لباس عروسی کشید   ـــ   وَ عمری مرا در کفن آفرید   (۱۲)

--------------------

توضیحات: در بیت شماره ۱۱ ـ مقصود از بِرَد پیت نام یک بازیگر مرد مشهور آمریکایی است.

----------------------------------------------------------------------------------------------------

جوابیه شاعر مرد :

به نام خداوند مرد آفرین   ـــ   که بر حُسن صنعَش هزار آفرین   (۱)

              خدایی که از گِل مرا خلق کرد   ـــ   چنین عاقل و بالغ و نازنین   (۲)

خدایی که مردی چو من آفرید   ـــ   و شد نام وی اَحسن الخالقین   (۳)

              پس از آفرینش به من هدیه داد   ـــ   مکانی درون بهشت برین   (۴)

خدایی که از بس مرا خوب ساخت   ـــ   ندارم نیازی به لاک همچنین   (۵)

               رژ و ریمل و خطِّ چشم و کِرِم   ـــ   تو زیباییَم را طبیعی ببین   (۶)

دماغ و فک و گونه ام کار اوست   ـــ   نه کار پزشک و پُرُوتِز همین !   (۷)

              نداده مرا عشوه و مکر و ناز   ـــ   نداده دَمِ مشک من اشک و فین   (۸)

مرا ساده و بی ریا آفرید   ـــ   جدا از حسادت وَ بی خشم و کین   (۹)

              زنی از همین سادگی سود برد   ـــ   به من گفت از آن سیب قرمز بچین   (۱۰)

مَنِ ساده چیدم از آن تک درخت   ـــ   وَ دادم به او سیب چون انگبین   (۱۱)

              چو وارد نبودم به دوز و کلک   ـــ   من افتادم از آسمان بر زمین   (۱۲)

و البته در این مرا پند بود   ـــ   که ای مرد پاکیزه و مَه جبین   (۱۳)

              تو حرف ن را از این گوش گیر   ـــ   و بیرون بده حرفشان را از این   (۱۴)

که زن از همان بدو پیدایشَش   ـــ   نشسته مداوم تو را در کمین   (۱۵)

    --------------------

توضیحات : در بیت شماره ۱۱ ـ انگبین به معنای شیرین به کار برده شده است و عبارت سیب چون انگبین به معنای سیب شیرین است.

----------------------------------------------------------------------------------------------------

بررسی ادبی

وزن شعر : فعولن فعولن فعولن فعل / مفاعیل فع لن - مفاعیل فع 

قالب شعر : غزل

محتوا : عاشقانه البته در ضمن حماسی بودن.

----------------------------------------------------------------------------------------------------

بررسی حقوقی

۱- مصرع دوم بیت شماره ۲ از جوابیه شاعر مرد : تداعی گر بحث اهلیت ( عاقل - بالغ و رشید بودن ) می باشد.

۲- قاعده فقهی مرتبط : اختلف العلماء ، الجمع مهما امکن اولی من الطرح.